“无春年”里的“春”指的是“立春”节气。“无春年”意思是指农历全年都没有立春的年份。无春年是相对于单春年和双春年而说的，也被称作寡年，更被引申为寡妇年。春天是播种的季节，也是男欢女爱的象征，因此民间盛传寡年无春“不宜结婚”，但是并没有科学依据。 无春年结婚好吗——啥叫无春年？无春年里的春指的是24节气里的立春。在一个整年里，有时候会出现没有立春的现象，前一个立春在上一年的年尾...

婚礼是一对新人一辈子非常重要的典礼，也是人生的幸福时刻。所以在婚礼举办之时，都喜欢叫上自己的亲朋好友来观礼，一起来见证自己的幸福时刻。作为新人也会盛情邀请自己身边的同学同事朋友等等，尤其某些亲密好友一定是要来参加婚礼的。但是，如果自己刚刚结婚不足一百天，被告知新婚不能参加别人婚礼怎么办？ 中国社会总是有一些所谓的民风民俗，不涉及什么科学，只是老祖辈的人们传承下来的一种所谓规矩...

如果新娘怀孕了的话，身体素质等各方面就会不如平常。但是在婚礼当日，新娘作为主角将会非常的辛苦，所以就要特别注意一下新娘怀孕结婚当天忌讳，就是让新娘在穿戴上尽量舒适，在饮食上也要符合孕妇的胃口，在走路的时候尽量有人陪伴，以免发生意外。 有孕在身的新娘不同于普通新娘，在穿戴与饮食上要特别的注意。接下来列举五条新娘怀孕结婚当天忌讳。 第一：在妆容的选择上。作为新娘，在婚礼这天一定是要盛装出席的...

饶平县新娘的嫁妆中，做母亲的一定要送给出嫁的女儿一盒缝衣针和一个骨梳。嫁妆中物件可以少，而针、梳不可无。到了夫家以后，新娘就把针分别上门送给亲房和邻居的姆婆婶婆等女辈。意思是用针缝紧各位女辈的嘴，祈望凡事得到包涵指教；骨梳则是希望女儿遇事要像梳发一样，有条不紊。 你是本文的第1238位读者 来 源： 摘自“汕头都市报”2014、1...

居住在青海省的撒拉族人中，从前男女青年婚姻多由家长包办，由媒人向女方家送鞋，女方家觉得婚姻合适，就收下鞋、表示同意这门亲事。这个习俗的由来，还有个古老的传说。 传说，从前，货郎有五个女儿。五个女儿叫货郎到撒仑奎花园去要花。货郎拿着银把子斧头到花园门口，“撒仑奎，撒仑奎，折花儿了。”撒仑奎刚起床。货郎叫了三四遍，撒仑奎才出来，他拿着一只鞋，告诉货郎，哪个姑娘穿着合适，就和我尕娃结婚。...

棺材，潮人俗称为“大厝”。棺材的形制多呈长方匣状，由棺盖和棺身两部分构成，尺寸大小视死者躯体而定，以适中为度。民间丧葬用棺视其家资自定，富者置棺不惜千金，精雕细作，髹漆绘彩，极尽奢华；穷者薄板白棺，简易粗糙；家贫如洗者往往以草席裹尸了事，形同裸葬。 潮俗男死棺材涂红色，女死棺材涂黑色。棺木从棺材铺运来后，死者亲属便齐集于门外举哀跪接，置灵堂内的方条凳上。此时大媳妇手持牛肩鞍从棺木头部向尾部曳过...

潮汕人家族观念很强，对于清明节历来非常重视，不论你在何方，都会往家里赶，这个节日的重要并不亚于春节。潮汕人管扫墓叫“上坟”或“挂纸”，形式并不繁杂。人们到祖宗墓地上填土整坟，扫除沙尘杂草，并在墓碑及墓堆上挂纸条，进行祭祀。挂纸是最重要的，也是唯一必不可少的环节，有些地方可以只挂纸不祭祀。大概是表示后人没有忘记，并且做了记号。挂纸方式很简单，就是把一叠红、黄、青色的纸用石头压在墓穴顶上...

旧时家中有老人死去，其儿子、孙子在村中长者带领下按辈序列队，每人手持点燃的白灯笼，躬身俯首，号啕痛哭，直奔土地庙或城隍庙报死，让土地公或城隍爷注销死者在阳间的户口，到阴曹地府去报告，俗称“报地头”。死者长子手扶木盘，盘里放有死者的年庚帖、乌糖、麻丝、香火之物。到庙后，长者上香后取出年庚帖，对着神像说：“生从地头来，死从地头去，时辰念给老爷知。”接着便念出死者生卒年月日时，享寿多少岁...

冬节潮人有上坟扫墓的习俗。按潮汕习俗，每年上坟扫墓一般在清明节和冬节，“谓之“挂春纸”和“挂冬纸”。一般情况下，人死后前三年都应行“挂春纸”俗例，三年后才可以行“挂冬纸”。但人们大多喜欢行“挂冬纸”，原因是冬节气候较为干燥，与暮春莺飞草长、常有纷纷细雨的清明不同，道路易行，也便于上山野餐。冬节扫墓的祭品，以五牲或三牲为重，添以鲜蚶、柑橘等物及粿品。鲜蚶是必要的，意谓取其吉利的意义。拜墓之时...

受到本国传统文化或者是宗教信仰等方面的影响，每个国家关于结婚都会有着独具本国传统特特色的地方。在德国也是如此，而且就算是同一个国家不同地域的习俗也会有一些细微的差别。也正是这些地区的不同的婚礼习俗共同构成了今天完整的德国婚礼习俗了。 在选择配偶方面，德国的男女青年就显示出来他们独具一格的地方。如果一个男子对一个女孩子有好感，想要对她表白，是要准备好一株白桦树偷偷放在这个女孩子的家门前...