皮影艺术起源于何时，民间传说不一。其中以殷商说为最早。其论据是老年山西皮影艺人都供奉黄龙真人。黄龙为殷纣故事人物，距今已有三千年历史。 但确有文献资料可证的，是晋代《搜神记》一篇文中载有“ ┅┅ 影戏之源出于汉武帝李夫人亡。齐人少翁言能致其魂 ┅┅ 少翁夜为方帷张灯烛．帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也，故今有影戏。” 之段落。文中所述李夫人的帷幕灯影场面，当是影戏艺术的雏形...

田阳有着“舞狮之乡”的美称，逢年过节、五谷丰登、盛大活动等都以舞狮作乐。 田阳壮族舞狮套路多，节目丰富，技术精湛，融武术、舞蹈、杂技于一体，在性质上可分为地狮和高空狮两种。地面舞狮属文派舞狮，以活泼可爱的顽皮形象为特点，主要在地面表演闪、扑、挪、腾、滚或滑稽动作逗引人们，狮子由戴着顽皮马骝和满脸笑容的大头佛面具的队员一前一后带路引逗，在爆竹声和锣鼓打击乐的配合下表演，一般用于节日庆祝、拜年、祝贺...

田林瑶族铜鼓舞是木柄瑶人民创造的一种民间舞蹈形式，是深受广大瑶族人民喜爱的地方艺术。它流传于田林县潞城瑶族乡三瑶村的瑶怒屯，至今已有二百多年的历史。 每年农历正月初二至二月初二，田林瑶族村寨男女老少都要穿上节日盛装，由族中长老主持，举行一年一度的“起宝”仪式，把被誉为一公一母的两个铜鼓挖出来，摆上香案，供上供品。祭完铜鼓后，主持人便指挥寨中青年把三面鼓挂起来。由主祭人先打一轮...

瑶族长鼓舞是瑶族民间舞蹈。流行于广东、广西、湖南等省瑶族聚居地区，多在瑶族传统节日、庆祝丰收、乔迁或是婚礼喜庆的日子表演。瑶族长鼓舞的历史悠久，在瑶族传统的祭盘王仪典中和在一些驱鬼逐邪、治病占卜的巫术活动中常跳此舞。 长鼓舞分“单人舞”“双人舞”“群舞”等类型，以独特的击鼓节奏，刚劲敏捷的舞蹈动作，反映瑶家人的生产斗争和生活习俗，反映了瑶胞的思想感情和理想愿望，具有瑶族独特的风格...

金锣舞流行于广西壮族自治区田东县作登瑶族乡梅林、平略等村，是田东境内布努瑶民族民间舞蹈的一个代表性作品。 瑶族金锣舞是田东县作登瑶族乡布努瑶人民在长期劳动过程中创造出的具有浓郁民族特征和独特艺术形式的民间传统舞蹈，起初只限用于酬神、祭祀、驱邪等民俗活动，后来演变为贺新春、庆丰年的主要舞蹈。每年的春节和农历五月廿九，金锣声就会在瑶寨响起，人们如痴如狂唱歌跳舞。金锣舞是瑶民情感渲泻的主要活动形式...

瑶族蝴蝶歌流行于广西富川瑶族自治县、钟山县和湖南江华瑶族自治县及其毗邻等地的瑶族聚居区。因为在歌的衬字词中，常出现“蝴的蝶”“蝶的蝶”“黄蜂”之类衬词，故此得名“蝴蝶歌”。 蝴蝶歌在瑶族二声部民歌中，用一种叫做“梧州土白话”的方言土语演唱，歌手们即兴创作、出口成章、一唱群和。蝴蝶歌的曲调清丽优美，婉转悠扬，悦耳动听，为“梧州歌”中之精品。它的歌词结构多为七言，联结四句成为一首...

“度戒舞”是瑶族“度戒”仪式中系列舞蹈的总称。 瑶族人民重历史、重道德、重礼仪、重宗教，对于下一代，能否了解祖先历史，品行是否端正，能否通晓各种接人待物的礼仪，能否举行各种宗教仪式活动祭祀祖先和神灵等，被认为是至关重要的事情。每一个男性在成年时都必须经过一个宗教性的仪式活动——度戒，然后才能被认为是本民族的社会成员，才能成家立业，享有参加社会活动的各种权利，将来死后其灵魂也才能“”“做官”...

瑶族支系众多，各支系服饰也不尽相同，因此过去瑶族曾因服饰的颜色、裤子的式样、头饰的装扮等不同而得各种族称。广西瑶族服饰文化主要流布于都安瑶族自治县、巴马瑶族自治县、大化瑶族自治县、金秀瑶族自治县、富川瑶族自治县、恭城瑶族自治县，其余散布于贺州市、凌云县、田林县、南丹县、全州县、龙胜各族自治县、融水苗族自治县等。 瑶族妇女精于蓝靛印染，至今仍保留着一套完整的印染技术...

第一批非遗名录－民间舞蹈：热巴舞 丁青热巴、那曲比如丁嘎热巴 时间：2006年 类别：民间舞蹈 地区： 编号：Ⅲ-21 热巴舞是由藏族"热巴"艺人表演的一种舞蹈形式。热巴是一种由卖艺为生的流浪艺人班子（一般以家庭为基本单位组成）表演的，以铃鼓为主，融说唱、谐（歌舞）、杂技、气功、热巴剧于一体的综合性艺术。它有一套相对固定的程序，由12个节目组成，全套演出需要5个小时。 &#34...

潮汕农村传统民居的样式很多，且都用生动形象的名称来命名，如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。 四点金：“四点金”是潮俗独特的村居，是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。外围一般有围墙，围墙内打阳埕，凿水井；大门左右两侧有“壁肚”；一进门就是前厅，两边的房间叫前房；进而是空旷的天井，两边各有一房间，一间作为厨房，称为“八尺房”；另一间作为些草房，一般称为“厝手房”；天井后边为大厅...